骨灰祭奠活动主要用于岁祭。岁祭中有忌日祭、春节祭、上元祭、清明祭、 冬至祭等。岁祭与丧期祭不同的是规模小一些,其含意也略有不同,丧期祭七要 冇送别的意思;而岁祭,主要是纪念的意思。
1. 忌日祭
忌日祭是专指在每年逝者死亡的这一日开展的祭祀活动。内容是通过使用骨 灰寄存证,把骨灰请到骨灰楼外的指定地点,然后亲朋好友围在骨灰近旁,在骨 灰前摆上各种祭品,然后焚香燃烛,磕头行礼,诉说相思。
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现在忌日活动的形式也呈多样化。有的受西方文化影响,在祭奠活动中展示 个性化祭奠。如会聚一堂,开追思会。开追思会的具体方法是,逝者的亲朋好 友,于逝者的忌日在骨灰前围坐在一起,看看逝者生前的照片、录像、在骨灰前 献上鲜花,互相回忆一些逝者生前的往事。有的则并不是每年忌日必行祭奠,而 是几年一次。
2. 春节祭
春节祭奠,是岁祭活动中仅次于清明的一个大的祭日。俗话说,“每逢佳节 倍思亲”,在除夕之夜,人们团圆欢庆,当然对逝去的亲人会更加思念。于是举 行祭奠活动就成了必然的事情。象在所有的祭奠活动中一样,祭奠必然会有骨灰 喻表逝者的存在,亲人们一般是围绕骨灰展开祭奠。香烛祭品--定在必备之列。 但与忌日的纪念性为主所不同的是,春节祭仪式性较强,有请已故的亲人回家过 年之意。
3. 上元节祭
农历正月十五是上元节。也叫元宵节。这一天多半会在家中祭奠先人。元宵 节是祭奠鬼魂的专门节日,民间有在晚上给已故的亲人“送灯儿”的习俗。
4. 中元节祭
七月十五日是中元节,也叫鬼节。按习俗这一天民间有在家里供奉祭品,焚 香磕头,或到殡仪馆、墓地焚香磕头,祭拜亲人之习惯。
5. 清明、冬至祭
清明、冬至是民间祭奠亡者和骨灰落葬的重要时候。在这两个节气里,特别 是在清明节,人们会不约而同地云集在骨灰寄存处,进行祭祀活动。
在所有的传统祭奠活动中,人们都有烧纸的习惯。但在骨灰寄存处出于防火 的需要,一般是不准烧纸的。
在所有的祭奠活动中,大的祭奠节日下,来骨灰楼进行祭祀活动的人们 非常之多。作为骨灰楼管理部门,其一要严格不准烧纸祭奠,其二在祭奠活 动加强管理,以保证祭祀活动的有序进行。其三,注意在骨灰领取与收回时 发生错误。并要在收回时重新查验骨灰质量,以落实责任与进行骨灰质量动 态监管。
(二)网上祭奠
所谓网上祭奠,顾名思义,是祭奠活动在互联网上进行的。这是一种完全虚 化了祭奠对象并把祭奠活动发展成几乎完全走向意识化的祭奠活动。网络祭奠, 一般由殡葬服务中心主办,一些网络公司提供技术支持,建立网上殡仪馆和网上 公墓。也有的网络祭奠是由专业网站举办的。
1. 网络祭奠的基本操作
网上殡仪馆或网上公墓,祭奠程序〜般都比较简单。首先是计算机连接上 网,然后在地域名地址栏中输入网上公墓,然后在检索査询页面中输入査询条 件,选择检索按钮,在显示的纪念人名单资料中选择确认。接下来,再点击“祭 奠”,在弹出的页面中点击如“鲜花”或者“祭语”数据库,选择适合的资料, 然后在祭奠人栏目中,留下自己的名字,再在祭奠人姓名栏中输入自己的姓名, 在联系方法栏中输入一个电话号码或地址,然后点击“提交”按钮,如果显示 “信息提交成功”,下一次打开或者刷新后,该纪念网页便会显示祭奠人的相关 信息。
2. 个人用户申请注册
在网上殡仪馆或网上公墓网站建立个人的纪念网页,全部实行用户申请注册 管理。网站釆用指定单位或由特许单位受理网上殡仪馆或网上公墓的个人用户申 请手续。
--般注册申请需要如下证明:
(1) 办理申请注册手续需填写“网上公墓服务申请表”。
(2) 签订网上公墓用户协议书。
(3) 申请本人身份证复印件。
(4) 申请人与网上纪念人的关系证明或能反应申请人与网上纪念人相互关 系的户口簿复印件。